話說這學期,終於上到「台灣古蹟與歷史」這門課。其實對於這門課,我還挺期待的,因為相信可以讓我多知道某一個地方的特色及緣由。由於我從小就很喜歡看歷史叢書,也很喜歡到一些景點走走看看,所以對於有歷史文化的地方及事物,確實抱著想去探知的念頭。
在老師第一次到敝班上課,我們這一組也在當天分好組別,同時也訂出我們想探討的主題,位於高雄市五福三路151號的「玫瑰聖母聖殿主教座堂」。
2009.10.1(四),這一天原本是上班日,但是我--Cola覺得今日天氣無與倫比地晴朗,於是便向公司請假,帶著數位相機,騎著我的「野馬哈」前往我們這一組的主題目的地。
到了教堂下午大約一點五十分,但是不可否認地,我從五福路國軍英雄館的方向騎往教堂,還差點以為教堂不見了,因為從附近看不到教堂明顯的標誌,後來騎經過道路施工處,終於看見教堂了。因為被教堂旁邊的「天主教高雄教區中心大樓」給遮擋,難怪真有教堂不見了的幻覺。把車停好,自己就先在教堂的停車場空地觀察,那裡有停了樂仁幼稚園的娃娃車,還有很多私人轎車。而且那裡還挺靜謐的,感覺好像自己停留在城市某一個安靜的角落般。過了一陣子,教堂來了一組即將新婚的新人,他們穿著禮服在教堂外邊取景拍照,而他們取景的背景是聖母亭及教堂建築物。
進到教堂前,發現它是採三殿式的,而中殿的門是黃色的木門,這道門卻沒有開啟,只有左右兩側的門開啟而已。這跟Cola心中一直以為的教堂,感覺就不一樣了,難道它中殿的大門不開,不會影響到教堂內的採光嗎? 由於平日我常到各種不同的廟裡拜拜,但是寺廟的門就都是開啟的,最多只不過中殿的門會用柵欄圍起來罷了。所以在此刻,我的內心就有了這個疑問,打算等到跟本組組員一同來訪問時,再問教堂的相關人員。
在前廊那邊拍了很多張照片,因為覺得前廊的天花板,整個的感覺很富麗堂皇。進到教堂內,其實光線不會太暗,因為左右兩側都有自玫瑰窗透進來的光線。窗戶的玻璃都是彩色的,我想是貼上彩色窗貼吧…為此,特別自拍一張相片,這可是完全沒有打閃光燈的喔~教堂裡面有志工阿姨,說實在的,差點脫口而出喊她”師姊”,畢竟這也是Cola在台灣本島內,第一次自行拜訪教堂,所以難免會如此……這位阿姨人很熱心,我一進去,她就請我先用教堂提供的乾洗手酒精液消毒我的雙手。教堂內外打掃得很乾淨,除了沒看見任何一張小小的紙屑,當然在我汗流浹背時,拿出面紙來擦完汗,想要將面紙丟掉時,卻找不到垃圾桶。
接著,我便忘我地在教堂內拍著各個角落、事物的照片。有教友前來,看她很虔誠地禱告,彷彿透過這樣訴解的過程,就可以把她內心中的苦悶與憂愁給拋開一般。果然,在教友離開教堂前,我看見她原本沒什麼精神地走進來,到後來禱告完後,整個人像睡了一覺剛甦醒般,精神翼翼地離開教堂,這或許是教友們內心不安時最好的休憩場所。想想自己一年至少到過五十間廟以上,但是很少有寺廟讓我進去拜拜完後,有像那位教友一樣截然不同的感覺,這到底是宗教的差異性還是什麼原故? 我想應該是道教的寺廟,香客們比較不注重靜謐的氛圍所致吧。
2009.10.3(六),今天是中秋節,也是本組人員決定要去拜訪教堂的日子。多虧組長彥宏的幫忙,下午二點在教堂集合時,其教堂的一位曾主席出來接待我們。在彥宏的分配之下,我是負責拍照的人員,所以我又盡我所能地一直狂拍照。曾主席介紹到教堂的鐘塔時,告訴我們那裡原本有大小兩鐘,但是大鐘後來被偷走了,不然原本的大鐘鐘響時,鹽埕區及苓雅區都可以聽得到鐘響的聲音。這是他小時候發生的事,所以一直到現在,他還是搞不懂大鐘是如何被偷走的?
我也藉機問曾主席,為什麼中殿的木門一直都是關閉著的? 主席回答是為了防止小鳥飛入教堂,這樣到時候若是牠們到處大小便,要清理就很麻煩了,原來如此…(可是Cola心中理想的教堂,還是每道門都大大地敞開著的。) 在曾主席的詳細介紹下,我們也知道什麼是倫巴底帶飾、玫瑰窗、牛眼窗、盲拱、科林辛柱、衛塔是長什麼樣子。他還告訴我們,教堂的「天主堂」三個字,是當時人們用從愛河拾來的貝殼,一一挑選排列上去的。這樣,讓我又覺得這間聖母教堂,確實是與眾不同了,畢竟過程極為艱辛,「天主堂」三個字卻是如此精美地呈現。
後來曾主席帶著我們,從告解室內爬著狹小的旋轉梯,上去二樓的狹層通廊。哇~ 這可是我想像不到的空間,因為從一樓地面上看,根本看不到二樓寬敞的空間,而且還有歌誦台,想像著「修女也瘋狂」內,大家齊歡唱的畫面,不禁心裡頭覺得有趣。主席還為我們介紹教堂內玫瑰窗組精密地設計,也就是利用滑輪運轉,窗框內有個鐵製的重錘,用以平衡木窗的重量,以防止下滑,真是太神奇與精巧了。還有,Cola對於該教堂的天花板也有自己的幻想,感覺它真像是戴著衣帽的外星人造形。
由於今日是中秋節,所以樓下教友們正在歌唱及管樂演奏,所以聽不太到主席的音量。後來我們到了一樓地面,主席即帶我們到位於教堂旁邊的會議室。
今天終於知道,天主教及基督教的分別:天主教的十字架上有著耶穌,基督教卻沒有。之前看了「達文西密碼」的影片,覺得既然我不是耶穌的信徒,那尊重祂的存在及神聖的意義,那是不可或缺的。不用去追究證明,耶穌是否有祂的後代? 或者是耶穌是否真的曾經死了以後又復活過來? 就好像我們也不會認真地去考究,釋迦摩尼佛的真實性。
做完了這個報告,感覺好像對教堂又有不同的觀感了,這樣下次若有朋友來高雄玩,除了可以帶她們去爬柴山,遊旗津之外,還可以帶她們到這座天主教堂來觀賞一下。如此,我才知道怎麼向朋友們介紹高雄的歷史建築—這座台灣天主教會的發祥地,也才懂得跟她們介紹奉旨碑的由來,及李安斯神父之墓碑、聖母亭的由來。或許因為我不是一位專家學者,我的眼光、見解並不獨到也不精闢,所以對於這些歷經歲月洗禮後的歷史建築,只覺得它是獨特的。在時光的流逝中,這棟天主教歷史建築的風華,依舊在我心中散發著溫暖的感受。
封面圖片來源: 翻拍自玫瑰聖母聖殿主教座堂之簡介小冊 拍攝者:Cola
本篇心得感想之照片 拍攝者:Cola
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